チェンジメーカーを育てる！星の杜の挑戦

zho/eng/fin/jpn/kin/kor/mon/spa/vie

培养变革者！星之森学校的挑战

位于栃木县宇都宫市的星之森中学·高中于2023年4月才刚刚开校，如今正迎来第三年。在作为新学校开办之前，它的名字是宇都宫海星女子学院中学·高中，是一所静静伫立在宇都宫郊外的“名媛女子校”。然而，宇都宫市和日本许多城市一样，随着少子化和社会环境的变化，入学人数大幅减少，学校的经营陷入危机，被迫迎来重大转型。

当时，来自民间、时任校长助理的现任校长小野田一树带头主导改革。他推动了学校的共学化、校名更改，并设计了旨在培养未来社会真正所需技能与素质的教育体系。作为母体的学校法人宇都海星学园已有71年的历史，作为一所天主教传教学校，培养了众多毕业生。正因如此，起初对于共学化和改名存在反对声浪。教师之间也并非人人接受，有些人甚至明确表达反对。

然而如今，来自校友的反对声音几乎消失，取而代之的是支持的呼声。长期任职的老师们也都积极面向未来。这是因为人们看到学校正在重新定义日本的教育，认真以“成为日本第一的学校”为目标——并且看到因认同这一愿景而入学的学生们在学校生活中茁壮成长。

学校的核心使命是“培养创造新价值并贡献社会的变革者”。所谓变革者，定义为“能够对‘也许有什么不对劲’这样的违和感或察觉付诸行动，并在过程中带动周围人的人”。为了成为变革者，学生需要在毕业前具备五项关键素质和能力，这就是学校提出的毕业政策：“开发力与创造力”、“共感力与协作性”、“问题发现与解决力”、“复原力”、“元认知”。在即将到来的时代，AI与科技正加速发展，全球化也愈加复杂，人们常说这是一个没有绝对正确答案的时代。对于生活在这样的社会中的学生而言，所谓“进入名牌大学、进入大企业就等于成功”的标准，早在日本两个年代之前就已崩塌。如今的成功，意味着能对自己的人生给出满意的答案，并能与他人合作创造新的价值。正是基于这样的思考，“变革者”与五大毕业政策应运而生。

为了培养这五项素质，星之森设计了“星之森方法”的课程方针。学习方式包括探究性学习、全球教育以及利用AI和数字化工具。传统那种学生们面向前方抄写板书的授课几乎不存在，取而代之的是以提问为起点的项目式小组学习。此外，为了鼓励学生自主思考并负责任地行动，学校没有校规，也没有校服。只要学生有兴趣、热情或想解决的问题，老师们就会全力支持、倾听并为他们加油。有的学生利用自身技能创业；有的走进市政府，为地方振兴提出创意并作演示；有的自主筹资前往灾区参与志愿服务；甚至还有学生怀揣F1车手梦想，参加世界级的青年组比赛。走出校园、与成人协作、在商业竞赛中赢得大奖——这些在这里已是日常。

大约四分之一个世纪前，这样的学生可能会显得格格不入。但如今星之森吸引了因自由校风而聚集的多样“星星”们，他们彼此激励。学校全力支持学生的理想与挑战，这种氛围反过来又形成了良性循环：氛围吸引学生，学生彼此激励，学校支持他们，而这种支持又进一步强化氛围。

星之森提出的十年愿景是“站在教育新时代的最前沿”。随着社会和教育不断变化，星之森立志始终奔跑在最前线，并带头改变日本的教育。这就是这份愿景所承载的精神。星之森过去如此，未来也将持续不断挑战“新的学习”。教育无法用单一指标来衡量。五年后、十年后、三十年后——真正的答案在于毕业生将过怎样的人生，以及日本会成为什么样子。在校园里，我们每天都深切体会到成功的衡量极其困难。然而，托这些努力的福，学校逐渐获得认可：下一年度的入学人数，中学预计是前一年的约2倍，高中约为1.7倍。如果这篇文章能让您感受到新型学习的一丝可能性，我们将非常欣慰。

Nurturing Changemakers: Hoshinomori School’s Challenge

Hoshinomori Junior and Senior High School (which directly translates from Japanese as “Forest of Stars”), located in Utsunomiya City, Tochigi Prefecture, opened in April 2023 and is now in its third year. Before its rebirth as a new school, it was known as Utsunomiya Kaisei Girls’ Academy, a so-called “elite girls’ school” that quietly stood on the outskirts of Utsunomiya. However, like many other cities in Japan, Utsunomiya faced declining enrollment due to the falling birthrate and societal change, which pushed the school’s management into crisis and required major transformation.

At that time, the current principal, Kazuki Onoda—who came from the private sector and was then an assistant principal—took the lead in reimagining the school. He spearheaded the transition to coeducation, the renaming of the school, and the design of an education system aimed at cultivating the skills and qualities truly needed in today’s society. The school’s parent institution, Utsunomiya Kaisei Gakuen, has a 71-year history and has produced many graduates as a Catholic mission school. Because of this legacy, there was resistance to both coeducation and the name change at the beginning. Even among the teachers, not all were convinced, and some expressed opposition.

Today, however, the voices of resistance from alumnae have almost disappeared and have instead turned into strong words of support. The long-serving teachers are also looking forward positively. This change is because people see how the school is redefining Japanese education and seriously aiming to become the best school in Japan—and because they witness how students, who empathized with this vision and enrolled, are thriving in their school lives.

The school’s core mission is “to nurture changemakers who create new value and contribute to society.” A changemaker is defined as someone who notices that “something might be wrong,” takes action, and involves those around them in the process. To become changemakers, students are expected to develop five essential qualities and abilities by graduation, expressed in the school’s graduation policy: “development and creativity,” “empathy and cooperation,” “problem-finding and problem-solving,” “resilience,” and “metacognition.” In the coming era, with AI and technology advancing at an accelerating pace and globalization becoming increasingly complex, there are no absolute right answers. For students living in such a society, the old criteria of “success”—entering a prestigious university and securing a stable job at a major corporation—collapsed two eras ago in Japan. In today’s world, success means having one’s own satisfying answer to life and being able to work with others to create new value. With this in mind, the concepts of “changemaker” and the five graduation policies were designed.

To cultivate these five qualities, Hoshinomori has established a curriculum policy called the “Hoshinomori Method.” The learning methods include inquiry-based learning, global education, and the use of AI and digital tools. Traditional lecture-style classes where everyone faces forward and takes notes are rare; instead, lessons unfold as project-based group work centered on questions. Furthermore, to encourage students to think independently and act responsibly, there are no school rules or uniforms. Whenever a student has an interest, passion, or problem they want to solve, the teachers fully support, engage with, and cheer them on. Some students have even started their own businesses using their skills, pitched ideas to city hall for regional revitalization, raised funds themselves to volunteer in disaster-affected areas, or pursued their dream of becoming an F1 driver by competing in international races at junior levels. Venturing outside of the school, collaborating with adults, winning grand prizes in business contests—those are everyday things around here.

About a quarter-century ago, a student like that might have stood out as unusual. But today Hoshinomori attracts a diverse group of “stars” drawn to its free-spirited atmosphere, who then inspire each other. Their ambitions and challenges are wholeheartedly supported by the school’s environment, and this seems to have created a virtuous cycle: the atmosphere draws students, students inspire one another, the school supports them, and that in turn strengthens the atmosphere.

Hoshinomori’s 10-year vision is to be “at the forefront of a new era of education.” As society and education continue to change, Hoshinomori intends to run at the cutting edge—and to be a leader in transforming Japanese education itself. That is the spirit behind the vision. This school has always been, and will continue to be, one that takes on the challenge of “new learning.” Education cannot be measured by a single fixed metric. Five years, ten years, thirty years from now—the true outcomes lie in how graduates live their lives and what Japan will look like. It is difficult to measure success, as we realize daily inside the school. Still, thanks to these efforts, recognition is gradually spreading: next year’s enrollment is projected to double for junior high school and increase by about 1.7 times for high school. If this article helps you sense even a glimpse of the possibilities of new forms of learning, we would be deeply grateful.

Muutoksentekijöiden kasvattaminen: Hoshinomorin haaste

Hoshinomori Junior and Senior High School (suoraan japanista käännettynä “Tähtien metsä”), joka sijaitsee Tochigin prefektuurin Utsunomiyassa, avattiin huhtikuussa 2023 ja on nyt kolmatta vuotta toiminnassa. Ennen uutta alkua koulu tunnettiin nimellä Utsunomiya Kaisei Girls’ Academy, niin sanottu “eliittityttökoulu”, joka seisoi hiljaisesti Utsunomiyan laitamilla. Kuten monissa muissakin Japanin kaupungeissa, myös Utsunomiyassa syntyvyyden lasku ja yhteiskunnalliset muutokset johtivat oppilasmäärien vähenemiseen, mikä ajoi koulun kriisiin ja pakotti suuriin muutoksiin.

Tuolloin nykyinen rehtori Kazuki Onoda—joka oli tullut yksityiseltä sektorilta ja toimi silloin apulaisrehtorina—otti vetovastuun koulun uudistamisesta. Hän johti siirtymistä yhteiskouluun, koulun uudelleennimeämistä ja koulutusjärjestelmän suunnittelua, jonka tavoitteena oli kasvattaa taitoja ja ominaisuuksia, joita nyky-yhteiskunnassa todella tarvitaan. Koulu kuuluu Utsunomiya Kaisei Gakuen -säätiöön, jolla on 71 vuoden historia ja joka on katolinen lähetyskoulu. Tämän perinnön vuoksi sekä yhteiskouluun siirtyminen että nimenmuutos herättivät aluksi vastustusta. Myös opettajakunnassa kaikki eivät olleet vakuuttuneita, ja osa ilmaisi vastalauseensa.

Tänä päivänä entisten oppilaiden vastustus on kuitenkin lähes kadonnut ja muuttunut vahvaksi tueksi. Myös pitkään palvelleet opettajat katsovat nyt tulevaisuuteen myönteisesti. Muutos johtuu siitä, että ihmiset näkevät, kuinka koulu määrittelee japanilaista koulutusta uudelleen ja tavoittelee tosissaan asemaa maan parhaana kouluna—ja siitä, että he näkevät opiskelijoiden, jotka tämän vision innoittamina tulivat kouluun, menestyvän kouluelämässään.

Koulun ydintehtävä on “kasvattaa muutoksentekijöitä, jotka luovat uutta arvoa ja antavat panoksensa yhteiskunnalle.” Muutoksentekijä määritellään henkilöksi, joka huomaa, että “jokin saattaa olla pielessä,” ryhtyy toimeen ja osallistaa myös ympärillään olevat prosessiin. Jotta opiskelijat voisivat kasvaa muutoksentekijöiksi, heidän odotetaan kehittävän viisi olennaista ominaisuutta ja taitoa valmistumiseen mennessä. Ne on kirjattu koulun valmistumispolitiikkaan: “kehittämis- ja luovuus,” “empatia ja yhteistyö,” “ongelmien havaitseminen ja ratkaiseminen,” “resilienssi” sekä “metakognitio.” Tulevaisuuden aikakaudella, jossa tekoäly ja teknologia kehittyvät kiihtyvällä tahdilla ja globalisaatio monimutkaistuu, ei ole enää olemassa ehdottomia oikeita vastauksia. Tällaisessa yhteiskunnassa vanhat menestyskriteerit—pääsy arvostettuun yliopistoon ja vakaa työpaikka suuressa yrityksessä—romuttuivat Japanissa jo kaksi aikakautta sitten. Nykyään menestys tarkoittaa sitä, että ihminen löytää oman tyydyttävän vastauksensa elämäänsä ja kykenee yhdessä muiden kanssa luomaan uutta arvoa. Tästä lähtökohdasta syntyivät “muutoksentekijän” käsite ja viisi valmistumispolitiikkaa.

Näiden viiden ominaisuuden kehittämiseksi Hoshinomori on luonut opetussuunnitelmapolitiikan, jota kutsutaan “Hoshinomori-menetelmäksi.” Oppimismenetelmiin kuuluvat tutkimusperustainen oppiminen, globaali koulutus ja tekoälyn sekä digitaalisten työkalujen hyödyntäminen. Perinteiset luennot, joissa kaikki istuvat eteenpäin ja kirjoittavat muistiinpanoja, ovat harvinaisia; sen sijaan oppitunnit etenevät kysymyksiin perustuvana projektityönä pienryhmissä. Lisäksi rohkaistakseen opiskelijoita ajattelemaan itsenäisesti ja toimimaan vastuullisesti, koulussa ei ole sääntöjä eikä koulupukuja. Kun opiskelijalla on kiinnostuksen kohde, intohimo tai ongelma, jonka hän haluaa ratkaista, opettajat tukevat, kuuntelevat ja kannustavat täysillä. Jotkut opiskelijat ovat perustaneet omia yrityksiä hyödyntäen taitojaan; toiset ovat esittäneet ideoitaan kaupungintalolla alueen elvyttämiseksi; jotkut ovat keränneet itse varoja lähteäkseen vapaaehtoisiksi katastrofialueille; ja eräät ovat jopa tavoitelleet unelmaansa F1-kuljettajana kilpailemalla kansainvälisissä juniorisarjoissa. Koulun ulkopuolelle lähteminen, aikuisten kanssa yhteistyö ja suurten palkintojen voittaminen liiketoimintakilpailuissa—kaikki tämä on täällä arkipäivää.

Noin neljännesvuosisata sitten tällainen opiskelija olisi saattanut erottua outona. Mutta nykyään Hoshinomori houkuttelee monimuotoisen joukon “tähtiä,” jotka vetäytyvät sen vapaamieliseen ilmapiiriin ja inspiroivat toisiaan. Koulu tukee vilpittömästi heidän tavoitteitaan ja haasteitaan, ja tämä näyttää luoneen myönteisen kierteen: ilmapiiri houkuttelee opiskelijoita, opiskelijat inspiroivat toisiaan, koulu tukee heitä, ja tämä tuki vahvistaa ilmapiiriä entisestään.

Hoshinomorin 10 vuoden visio on olla “koulutuksen uuden aikakauden eturintamassa.” Kun yhteiskunta ja koulutus jatkavat muuttumistaan, Hoshinomori aikoo kulkea terävimmässä kärjessä—ja olla johtajana Japanin koulutuksen uudistamisessa. Tämä on vision taustalla oleva henki. Tämä koulu on aina ollut ja tulee aina olemaan oppimisen uudistaja. Koulutusta ei voida mitata yhdellä kiinteällä mittarilla. Viiden, kymmenen, kolmenkymmenen vuoden kuluttua—todelliset tulokset näkyvät siinä, miten valmistuneet elävät elämäänsä ja millainen Japani silloin on. Koulun arjessa tunnemme, kuinka vaikeaa menestystä on mitata. Silti näiden ponnistelujen ansiosta tunnustus leviää vähitellen: seuraavan vuoden oppilasmäärän odotetaan kaksinkertaistuvan yläkoulussa ja kasvavan noin 1,7-kertaiseksi lukiossa. Jos tämä artikkeli saa sinut edes aavistamaan uudenlaisen oppimisen mahdollisuuksia, olemme syvästi kiitollisia.

Gutoza Abahindura Isi: Ihurizo rya Hoshinomori

Ishuri rya Hoshinomori Junior and Senior High School (risobanurwa mu buryo butaziguye mu giheburayi cya Kiyapani nka “Isanzure ry’Inyenyeri”) riherereye mu mujyi wa Utsunomiya, mu ntara ya Tochigi, ryafunguwe mu kwezi kwa Mata 2023 kandi ubu rigeze mu mwaka waryo wa gatatu. Mbere y’uko ryongera kuvuka nk’ishuri rishya, ryari rizwi ku izina rya Utsunomiya Kaisei Girls’ Academy, ishuri ry’abakobwa ryari rizwi nk’“ishuri ry’abakobwa b’icyubahiro” ryari riturutse ku nkengero za Utsunomiya. Ariko nk’uko bimeze mu yindi mijyi myinshi yo mu Buyapani, Utsunomiya yahuye n’ikibazo cyo kugabanuka kw’abanyeshuri bitewe n’ukugabanuka kw’abana bavuka no guhinduka k’imibereho, bituma imiyoborere y’ishuri igera mu kaga ndetse isaba impinduka zikomeye.

Icyo gihe, umuyobozi w’ishuri uriho ubu, Kazuki Onoda—wari uvuye mu rwego rw’abikorera kandi icyo gihe ari umwungirije w’umuyobozi—ni we wafashe iya mbere mu gusubiza ishuri icyerekezo. Yabaye ku isonga mu kugihindura ishuri ry’abahungu n’abakobwa, mu guhindura izina, no mu gutegura gahunda y’uburezi igamije gutoza ubumenyi n’imico ikenewe koko muri sosiyete y’iki gihe. Ishuri ryashinzwe na Utsunomiya Kaisei Gakuen, rifite amateka y’imyaka 71 kandi rikaba ryarohereje abanyeshuri benshi nk’ishuri rya gikatorika. Kubera ayo mateka, ku ikubitiro habayeho kutanyurwa ku bijyanye no gukora ku buryo bw’ishuri ry’abakobwa n’abahungu no guhindura izina. No mu barimu, si bose bari babyemeye, ndetse bamwe barabyanze ku mugaragaro.

Ariko ubu, amajwi yo kwinuba aturuka mu banyeshuri bahoze ari aba hano yarashize, ahubwo yahindutse amagambo akomeye yo gushyigikira. Abarezi bamaze igihe kirekire nabo barareba imbere bafite icyizere. Ibi biterwa n’uko abantu babona uburyo ishuri riri gusobanura uburezi bw’u Buyapani bundi bushya no kwiyemeza byimazeyo kuba ishuri rya mbere mu Buyapani—kandi babona n’abanyeshuri, bemeye iyi ntego kandi bakiyandikisha, barimo gutera imbere mu buzima bwabo bwo ku ishuri.

Intego nyamukuru y’ishuri ni “gutoza abahindura isi bashya, barema agaciro gashya kandi bagatanga umusanzu ku muryango.” Umuhindura isi (changemaker) asobanurwa nk’umuntu ushobora kubona ko “hari ikintu gisa nk’aho kitari cyo,” agafata icyemezo cyo gukora igikorwa, kandi akabasha no gukurura abandi muri uwo murongo. Kugira ngo babe abahindura isi, abanyeshuri barasabwa kugira ubumenyi n’imico itanu y’ingenzi mbere yo kurangiza, bigaragazwa mu mahame y’ishuri yo kurangiza amashuri: “ubushobozi bwo guteza imbere no guhanga udushya,” “impuhwe n’ubufatanye,” “kubona no gukemura ibibazo,” “ubushobozi bwo kugaruka ku murongo (resilience),” na “kwimenya mu bitekerezo (metacognition).” Mu gihe kizaza, ubwo ikoranabuhanga na AI bizaba bikomeje gutera imbere ku muvuduko ukomeye, kandi isi igakomeza kugorana mu rwego rwa globalisation, nta bisubizo by’ukuri bizaba bihari. Kubanyeshuri baba muri sosiyete nk’iyo, ibisobanuro by’intsinzi byari byarahindutse—kwinjira muri kaminuza izwi no kubona akazi gahoraho mu bigo binini—byashenyutse mu Buyapani imyaka ibiri ishize y’ibihe by’uduce. Ubu gutsinda bisobanura kugira igisubizo cy’ubuzima gikunze uwabikoze ubwe, ndetse no kuba ashoboye gufatanya n’abandi mu kurema agaciro gashya. Uyu ni wo mutima w’icyatekerejweho cy’umuhindura isi n’amahame atanu y’ishuri yo kurangiza amashuri.

Kugira ngo ibi bishoboke, Hoshinomori yashyizeho politiki y’amasomo yitwa “Hoshinomori Method.” Uburyo bwo kwiga burimo kwiga hashingiwe ku bushakashatsi, uburezi mpuzamahanga, ndetse no gukoresha AI hamwe n’ibikoresho bya digital. Amasomo ya kera yo kwicara bose imbere bandika ibyanditswe ku kibaho ntabwo abaho cyane; ahubwo amasomo atangwa mu matsinda akora imishinga ishingiye ku bibazo. Byongeye, kugira ngo bashishikarize abanyeshuri gutekereza ku giti cyabo no kugira inshingano mu bikorwa, nta mategeko cyangwa umwambaro w’ishuri bahabwa. Iyo umunyeshuri afite inyota, impano cyangwa ikibazo ashaka gukemura, abarimu bamushyigikira byimazeyo, bakamwitaho kandi bakamuherekezamo. Hari abanyeshuri bamaze gutangiza ibikorwa by’ubucuruzi bakoresheje ubumenyi bwabo; abandi bagejeje ibitekerezo ku mujyi kugira ngo bafashe kuzamura agace; abandi bikoreye ubushobozi bwo kujya gufasha mu turere twibasiwe n’ibiza; ndetse hari n’abafite inzozi zo kuba abashoferi ba F1, bakaba barimo guhagararira igihugu mu marushanwa y’isi ku rwego rw’abato. Gusohoka ku ishuri, gukorana n’abantu bakuru, gutsindira ibihembo bikomeye mu marushanwa y’ubucuruzi—ibi byose ni ibintu bibera hano buri munsi.

Iminsi igera kuri makumyabiri n’itanu ishize, umunyeshuri nk’uyu yaba yarafatwaga nk’udasanzwe. Ariko uyu munsi Hoshinomori ikurura “inyenyeri” zinyuranye zizanwa n’umwuka w’ubwisanzure, hanyuma zikaba zishishikariza abandi. Indoto zabo n’ibyo bashaka kugeraho bishyigikirwa n’ishuri ryabo ryose, kandi ibi bisa nk’ibyaremye umuzenguruko mwiza: umwuka ukurura abanyeshuri, abanyeshuri bagahumura abandi, ishuri rikabashyigikira, bityo bikongera gukomeza uwo mwuka.

Inzozi z’imyaka 10 za Hoshinomori ni “kuba ku murongo wa mbere w’igihe gishya cy’uburezi.” Mu gihe sosiyete n’uburezi bikomeje guhinduka, Hoshinomori yifuza gukomeza kuba ku isonga—kandi igahinduka umuyobozi mu guhindura uburezi bw’u Buyapani. Uyu ni wo mutima uri inyuma y’iyo ntego. Iki kigo cyagiye kiba, kandi kizakomeza kuba, ahantu ho guhatana no kugerageza “uburyo bushya bwo kwiga.” Uburezi ntibushobora gupimwa n’igipimo kimwe gusa. Mu myaka itanu, icumi, mirongo itatu iri imbere—ibisubizo by’ukuri bizagaragara mu buzima abanyeshuri barangije bazaba bayobowe ndetse n’uko u Buyapani buzaba bumeze icyo gihe. Mu buzima bwa buri munsi ku ishuri, turasobanukirwa ukuntu bigoye gupima intsinzi. Ariko, ku bw’izi gahunda, ikuzo ry’ishuri riragenda rizamuka: umwaka utaha umubare w’abazinjira mu mashuri yisumbuye biteganyijwe ko uzikuba kabiri, naho mu mashuri yisumbuye akuru ukazamuka hafi 1.7. Niba iyi nkuru igufashije kumva akadomo gato k’amahirwe y’uburyo bushya bwo kwiga, tuzishimira cyane.

체인지메이커를 키우다: 호시노모리의 도전

호시노모리 중·고등학교(일본어에서 직역하면 “별들의 숲”)는 도치기현 우쓰노미야시에 위치해 있으며, 2023년 4월에 개교해 현재 3년째를 맞이하고 있다. 새 학교로 다시 태어나기 전에는 우쓰노미야 카이세이 여자학원 중·고등학교라는 이름으로, 우쓰노미야 외곽에 조용히 자리한 이른바 “엘리트 여학교”였다. 그러나 일본의 다른 많은 도시와 마찬가지로, 우쓰노미야도 출산율 저하와 사회 변화로 인해 입학생 수가 급격히 줄어들면서 학교 운영은 위기에 처했고, 큰 변혁이 요구되었다.

그 시기에 민간 출신으로 당시 교감이었던 현재의 교장 오노다 카즈키가 중심이 되어 학교 개혁을 이끌었다. 그는 남녀공학 전환, 학교 이름 변경, 그리고 앞으로의 사회에 정말 필요한 역량을 길러내는 교육 체계 설계를 주도했다. 학교를 운영하는 우쓰노미야 카이세이 학원은 올해로 71년의 역사를 가지고 있으며, 가톨릭 미션스쿨로서 수많은 졸업생을 배출해왔다. 그렇기 때문에 처음에는 남녀공학화와 이름 변경에 대한 반대의 목소리도 있었다. 교사들 사이에서도 모두가 동의한 것은 아니었고, 일부는 공개적으로 반발했다.

그러나 현재는 졸업생들의 반대 목소리는 거의 사라졌고, 오히려 응원의 목소리로 바뀌었다. 오랫동안 근무한 교사들도 모두 앞을 바라보고 있다. 이는 학교가 일본의 교육을 재정의하고 진지하게 일본 최고의 학교를 목표로 하고 있다는 점, 그리고 그 비전에 공감하여 입학한 학생들이 학교 생활에서 활약하고 있는 모습을 보여주고 있기 때문이다.

학교의 핵심 미션은 “새로운 가치를 창조하고 사회에 기여하는 체인지메이커를 육성하는 것”이다. 체인지메이커란 “‘무언가 잘못된 것 같다’는 위화감이나 깨달음을 행동으로 옮기고, 주변을 끌어들이며 행동할 수 있는 사람”으로 정의된다. 체인지메이커가 되기 위해 학생들이 졸업 전까지 습득해야 할 다섯 가지 자질과 능력이 졸업 정책으로 제시되어 있다. 그것은 “개발력과 창의성,” “공감력과 협동성,” “문제 발견과 해결력,” “레질리언스(회복탄력성),” “메타인지”이다. 앞으로의 사회는 AI와 기술이 가속적으로 발전하고 세계화가 복잡해지며, 절대적인 정답이 없는 시대라고 불린다. 이런 사회를 살아가는 학생들에게 있어, 명문대에 진학하고 안정적인 대기업에 취직하는 것이 인생의 성공이라는 기준은 이미 일본에서 두 세대 전 무너졌다. 오늘날의 성공은 자신만의 삶의 답을 갖고, 타인과 협력하여 새로운 가치를 창출할 수 있는 것이다. 이러한 생각에서 “체인지메이커”와 다섯 가지 졸업 정책이 설계되었다.

이 다섯 가지 자질을 기르기 위해 호시노모리는 “호시노모리 메서드”라는 교육과정 정책을 세웠다. 학습 방법에는 탐구 기반 학습, 글로벌 교육, AI와 디지털 도구의 활용이 포함된다. 모두가 앞을 보고 판서를 베끼는 전통적인 수업은 거의 없으며, 질문을 기점으로 한 프로젝트 기반 그룹 활동이 수업의 중심을 이룬다. 또한 학생들이 스스로 사고하고 책임감 있게 행동하도록 장려하기 위해 교칙과 교복이 없다. 학생이 관심사, 열정, 해결하고 싶은 문제가 있다면, 교사들은 끝까지 지원하고 함께하며 응원한다. 어떤 학생은 자신의 기술을 살려 창업하기도 하고, 지역 활성화를 위해 시청에 들어가 아이디어를 발표하기도 하며, 재해 지역에 자원봉사를 가기 위해 스스로 자금을 마련하기도 한다. 심지어 F1 드라이버의 꿈을 안고 주니어 카테고리 세계 대회에 도전하는 학생도 있다. 학교 밖으로 뛰쳐나가 어른들과 협업하고, 비즈니스 콘테스트에서 대상을 수상하는 일은 이곳에서는 일상적인 풍경이다.

약 25년 전이라면 이런 학생은 특이한 존재로 보였을 것이다. 그러나 지금 호시노모리에는 자유로운 교풍에 끌려온 다양한 “별”들이 모여 서로에게 자극을 주고 있다. 학생들의 도전과 꿈을 전폭적으로 지지하는 학교의 분위기와 환경은 선순환을 만들어내고 있다. 분위기가 학생을 끌어들이고, 학생들이 서로에게 영감을 주며, 학교가 이를 뒷받침하면서 분위기는 더욱 강화된다.

호시노모리가 제시한 10년 비전은 “교육 신시대의 최전선에 서는 것”이다. 사회와 교육이 계속 변하는 가운데, 호시노모리는 최전선에서 달려가고, 일본 교육을 선도적으로 변화시켜 나가겠다는 뜻이 담겨 있다. 이 학교는 과거에도, 앞으로도 계속 “새로운 배움”에 도전하는 곳이다. 교육은 하나의 지표로만 잴 수 있는 것이 아니다. 5년 후, 10년 후, 30년 후—졸업생들이 어떤 삶을 살고 있을지, 일본이 어떤 모습일지는 답하기 어려운 문제다. 학교에 있으면 그것을 매일 절감한다. 그러나 이러한 노력 덕분에 점차 인지도가 높아지고 있다. 내년도 신입생은 중학교가 전년 대비 약 두 배, 고등학교는 약 1.7배로 늘어날 예정이다. 이 글을 읽는 분들이 새로운 배움의 가능성을 조금이라도 느낄 수 있다면 우리는 매우 기쁠 것이다.

Өөрчлөлт авчрах манлайлагчдыг төлөвшүүлэх нь: Хошиноморигийн сорилт

Хошиномори дунд болон ахлах сургууль (япон хэлнээс шууд орчуулбал “Оддын ой”) нь Точиги мужийн Уцуномия хотод байрладаг бөгөөд 2023 оны дөрөвдүгээр сард үүдээ нээж, одоо гурав дахь жилийнхээ үйл ажиллагаанд орж байна. Шинэ сургууль болон дахин төрөхөөсөө өмнө энэхүү сургууль нь Уцуномия Кайсэй охидын академи нэртэй, Уцуномия хотын захад нам гүмхэн оршдог “элит охидын сургууль” гэж нэрлэгддэг байв. Гэвч Японы бусад олон хотуудын адил, Уцуномияд төрөх хүүхдийн тоо буурч, нийгмийн өөрчлөлт явагдсанаар элсэгчдийн тоо эрс багасаж, сургуулийн удирдлага хүндхэн байдалд орж, томоохон өөрчлөлтийг шаардах болсон юм.

Тэр үед хувийн хэвшлээс ирсэн, тухайн үед захирлын туслах байсан одоогийн захирал Кадзуки Онода сургуулийг шинэчлэх ажлыг удирдан авчээ. Тэрээр хамтарсан сургуулийн тогтолцоонд шилжүүлэх, сургуулийн нэрийг өөрчлөх, мөн ирээдүйн нийгэмд үнэхээр хэрэгтэй ур чадвар, чанарыг хөгжүүлэх боловсролын системийг зохион байгуулах ажлыг тэргүүлсэн. Сургуулийг удирддаг Уцуномия Кайсэй академи нь 71 жилийн түүхтэй бөгөөд католик шашны сургуулиар олон төгсөгчийг бэлтгэсэн. Энэ уламжлалаас шалтгаалан эхэндээ хамтарсан сургуулийн тогтолцоо болон нэр өөрчлөхтэй холбоотой эсэргүүцэл байсан. Багш нарын дунд ч бүгд зөвшөөрөөгүй бөгөөд зарим нь илт эсэргүүцэж байв.

Гэвч өнөөдөр төгсөгчдийн эсэргүүцлийн дуу хоолой бараг алга болж, харин ч хүчтэй дэмжлэг болон хувирсан. Удаан ажилласан багш нар ч бас ирээдүй рүү өөдрөгөөр харж байна. Энэ өөрчлөлт нь сургууль Японы боловсролыг дахин тодорхойлж, үнэн сэтгэлээсээ Японы шилдэг сургууль болохыг зорьж буйг харуулж байгаатай холбоотой. Түүнчлэн, энэ үзэл санаанд урам зориг авч элссэн сурагчид сургуулийнхаа амьдралд амжилт гаргаж буйг хүмүүс харж байна.

Сургуулийн гол эрхэм зорилго нь “шинэ үнэ цэнийг бүтээж, нийгэмд хувь нэмэр оруулах өөрчлөлт авчрах манлайлагчдыг төлөвшүүлэх” явдал юм. Өөрчлөлт авчрах манлайлагч (changemaker) нь “ямар нэг зүйл буруу байж магадгүй” гэж анзаараад, үйлдэл хийж, бусдыг хамтад нь татан оролцуулж чаддаг хүнийг хэлнэ. Ийм манлайлагч болохын тулд сурагчид төгсөхийнхөө өмнө таван чухал чанар, чадварыг эзэмших ёстой. Үүнийг сургуулийн төгсөлтийн бодлогод тусгасан бөгөөд тэдгээр нь: “хөгжүүлэх чадвар ба бүтээлч сэтгэлгээ,” “өрөвч сэтгэл ба хамтын ажиллагаа,” “асуудлыг олж илрүүлэх ба шийдвэрлэх чадвар,” “сэргээн босгох чадвар (resilience),” мөн “метатанин (өөрийн сэтгэлгээний тухай ухамсар).” Ирээдүйн нийгэмд хиймэл оюун ухаан ба технологи асар хурдтай хөгжиж, дэлхийжилт улам бүр複雑 болохын хэрээр туйлын зөв хариулт гэж байхгүй. Ийм нийгэмд амьдрах сурагчдад нэр хүндтэй их сургуульд элсэх, том корпорацид тогтвортой ажилтай болох нь амжилт гэсэн хуучин шалгуур аль хэдийн Японд хоёр үеийн өмнө нуран унасан. Өнөөдөр амжилт гэдэг нь өөрийн амьдралын сэтгэл ханамжтай хариултыг олох, бусадтай хамтран шинэ үнэ цэнийг бүтээх чадвартай байхыг хэлнэ. Энэ бодлоос “өөрчлөлт авчрах манлайлагч” болон таван төгсөлтийн бодлого бий болсон.

Эдгээр таван чанарыг хөгжүүлэхийн тулд Хошиномори “Хошиномори арга” хэмээх сургалтын бодлогыг боловсруулсан. Сурах аргууд нь судалгаанд суурилсан суралцахуй, дэлхийн боловсрол, хиймэл оюун ухаан ба дижитал хэрэгслийн ашиглалт зэргийг агуулдаг. Бүгдээрээ самбарт харан тэмдэглэл хөтөлдөг уламжлалт хичээлүүд бараг байхгүй, харин асуултаас эхэлсэн төсөлд суурилсан бүлгийн ажил хэлбэрээр өрнөдөг. Цаашлаад, сурагчид өөрсдөө бодож, хариуцлагатай үйлдэхийн тулд сургуулийн дүрэм журам, дүрэмт хувцас гэж байхгүй. Хэрэв сурагчид сонирхол, хүсэл тэмүүлэл эсвэл шийдвэрлэхийг хүссэн асуудал байвал багш нар тэднийг бүрэн дэмжиж, хамтран ажиллаж, урам өгдөг. Зарим сурагчид өөрсдийн ур чадварыг ашиглан бизнес эхлүүлсэн; зарим нь бүс нутгийг сэргээхийн тулд хотын захиргаанд орж санаагаа танилцуулсан; зарим нь гамшигт нэрвэгдсэн бүс нутагт сайн дурын ажил хийхээр өөрсдөө хөрөнгө босгосон; бүр зарим нь F1 уралдааны жолооч болох мөрөөдөлтэй, олон улсын уралдаанд хүүхдийн ангиллаар оролцож байна. Сургууль дотроос гараад, насанд хүрэгчидтэй хамтран ажиллаж, бизнесийн уралдаанд гран при шагнал авах—all энэ газар өдөр тутмын зүйл юм.

25 жилийн өмнө ийм сурагч хачин сонин гэж тооцогдох байсан байх. Гэвч өнөөдөр Хошиномори нь чөлөөт уур амьсгалд татагдсан олон янзын “од”-дыг цуглуулж, тэд бие биенээ өдөөж байна. Сурагчдын хүсэл мөрөөдөл, сорилтыг бүрэн дэмждэг сургуулийн орчин нь сайн эргэлтийг бий болгосон бололтой: уур амьсгал нь сурагчдыг татаж, сурагчид бие биедээ урам өгч, сургууль тэднийг дэмжиж, энэ дэмжлэг нь уур амьсгалыг улам бэхжүүлж байна.

Хошиноморигийн 10 жилийн алсын хараа нь “боловсролын шинэ эрин үеийн тэргүүн эгнээнд байх” юм. Нийгэм ба боловсрол цаашид өөрчлөгдөхөд, Хошиномори тэргүүн эгнээнд гүйж, Японы боловсролыг өөрчлөх манлайлагч байх зорилготой. Энэ бол тэр алсын харааны сэтгэл санаа юм. Энэ сургууль өнгөрсөнд ч тийм байсан, ирээдүйд ч “шинэ суралцахуйд” сорилт хийсээр байх болно. Боловсролыг нэг хэмжүүрээр хэмжих боломжгүй. 5 жилийн дараа, 10 жилийн дараа, 30 жилийн дараа—жинхэнэ үр дүн нь төгсөгчид ямар амьдрал амьдрах, тухайн үед Япон ямар байх дээр харагдана. Сургууль дээр байхдаа бид өдөр бүр амжилтыг хэмжихийн хэцүүг ойлгодог. Гэсэн ч эдгээр хүчин чармайлтын ачаар танигдалт аажмаар нэмэгдэж байна: ирэх жил элсэгчдийн тоо дунд сургуульд өмнөх оныхоос хоёр дахин, ахлах сургуульд 1.7 дахин нэмэгдэх төлөвтэй. Энэ өгүүллийг уншсан хүн шинэ төрлийн суралцах боломжийн өчүүхэн ч атугай мэдрэмжийг авбал бид үнэхээр баярлах болно.

Formando Agentes de Cambio: El desafío de Hoshinomori

La Hoshinomori Junior and Senior High School (cuyo nombre en japonés se traduce directamente como “Bosque de Estrellas”), ubicada en la ciudad de Utsunomiya, prefectura de Tochigi, abrió sus puertas en abril de 2023 y ahora cursa su tercer año. Antes de renacer como una nueva escuela, era conocida como la Utsunomiya Kaisei Girls’ Academy, un llamado “colegio de élite para señoritas” que se erguía en silencio en las afueras de Utsunomiya. Sin embargo, como en muchas otras ciudades de Japón, Utsunomiya enfrentó una disminución de la matrícula debido a la baja tasa de natalidad y a los cambios sociales, lo que llevó a la gestión escolar a una situación crítica y exigió una gran transformación.

En ese momento, el actual director, Kazuki Onoda—procedente del sector privado y entonces subdirector—lideró la reimaginación de la escuela. Estuvo al frente de la transición hacia la coeducación, el cambio de nombre y el diseño de un sistema educativo destinado a cultivar las habilidades y cualidades verdaderamente necesarias en la sociedad actual. La institución matriz, Utsunomiya Kaisei Gakuen, cuenta con 71 años de historia y ha graduado a muchos alumnos como escuela misionera católica. Debido a esa tradición, al inicio hubo resistencia tanto a la coeducación como al cambio de nombre. Incluso entre los docentes no todos estaban convencidos, y algunos expresaron su oposición.

Hoy en día, sin embargo, las voces de oposición de las exalumnas han desaparecido casi por completo y se han transformado en expresiones de fuerte apoyo. Los docentes de larga trayectoria también miran hacia el futuro con optimismo. Este cambio se debe a que la gente observa cómo la escuela está redefiniendo la educación japonesa y apunta en serio a convertirse en la mejor escuela de Japón—y porque son testigos de cómo los estudiantes, que compartieron esa visión y se inscribieron, prosperan en su vida escolar.

La misión fundamental de la escuela es “formar agentes de cambio que creen nuevo valor y contribuyan a la sociedad.” Un agente de cambio se define como alguien que percibe que “algo podría no estar bien,” actúa en consecuencia y logra involucrar a quienes le rodean. Para convertirse en agentes de cambio, los estudiantes deben desarrollar cinco cualidades y habilidades esenciales antes de graduarse, expresadas en la política de graduación de la escuela: “capacidad de desarrollo y creatividad,” “empatía y cooperación,” “detección y resolución de problemas,” “resiliencia” y “metacognición.” En la era que viene, con la IA y la tecnología avanzando a un ritmo acelerado y la globalización volviéndose cada vez más compleja, no existen respuestas absolutas. Para los estudiantes que viven en una sociedad así, los antiguos criterios de “éxito”—ingresar a una universidad prestigiosa y conseguir un trabajo estable en una gran empresa—colapsaron en Japón hace ya dos eras. Hoy en día, el éxito significa tener una respuesta satisfactoria propia a la vida y poder trabajar con otros para crear un nuevo valor. Con esta idea se diseñaron el concepto de “agente de cambio” y las cinco políticas de graduación.

Para cultivar estas cinco cualidades, Hoshinomori ha establecido una política curricular llamada el “Método Hoshinomori.” Los métodos de aprendizaje incluyen el aprendizaje basado en la indagación, la educación global y el uso de la IA y las herramientas digitales. Las clases tradicionales de estilo magistral, donde todos miran al frente y toman apuntes, son poco comunes; en su lugar, las lecciones se desarrollan como trabajos grupales basados en proyectos centrados en preguntas. Además, para alentar a los estudiantes a pensar de manera independiente y actuar con responsabilidad, no existen reglas escolares ni uniformes. Siempre que un estudiante tiene un interés, una pasión o un problema que quiere resolver, los docentes lo apoyan plenamente, se involucran y lo animan. Algunos estudiantes incluso han iniciado sus propios negocios usando sus habilidades, han presentado ideas en el ayuntamiento para la revitalización regional, han recaudado fondos por su cuenta para ofrecerse como voluntarios en zonas afectadas por desastres o han perseguido su sueño de convertirse en piloto de F1 compitiendo en carreras internacionales de categorías inferiores. Salir de la escuela, colaborar con adultos, ganar grandes premios en concursos de negocios—todo esto forma parte de la vida cotidiana aquí.

Hace aproximadamente un cuarto de siglo, un estudiante así habría destacado como algo inusual. Pero hoy Hoshinomori atrae a un diverso grupo de “estrellas” atraídas por su ambiente libre, que luego se inspiran mutuamente. Sus ambiciones y desafíos cuentan con el apoyo total del entorno escolar, lo que ha creado un círculo virtuoso: el ambiente atrae estudiantes, los estudiantes se inspiran entre sí, la escuela los respalda y ese respaldo refuerza el ambiente.

La visión a 10 años de Hoshinomori es “estar a la vanguardia de una nueva era de educación.” A medida que la sociedad y la educación sigan cambiando, Hoshinomori pretende correr en la línea de frente—y ser líder en transformar la educación japonesa. Ese es el espíritu detrás de la visión. Esta escuela siempre ha sido, y seguirá siendo, una que asume el desafío de un “nuevo aprendizaje.” La educación no puede medirse con un único indicador fijo. Dentro de cinco, diez, treinta años—los verdaderos resultados se verán en cómo los graduados viven sus vidas y en cómo será Japón entonces. En la vida escolar diaria sentimos lo difícil que es medir el éxito. Sin embargo, gracias a estos esfuerzos, el reconocimiento se está extendiendo gradualmente: para el próximo año la matrícula se proyecta que se duplique en la secundaria y aumente alrededor de 1,7 veces en la preparatoria. Si este artículo le permite vislumbrar siquiera un poco las posibilidades de nuevas formas de aprendizaje, nos sentiremos profundamente agradecidos.

Nuôi dưỡng Người kiến tạo sự thay đổi: Thử thách của Hoshinomori

Trường Trung học cơ sở và Trung học phổ thông Hoshinomori (dịch trực tiếp từ tiếng Nhật là “Khu rừng của những vì sao”) nằm ở thành phố Utsunomiya, tỉnh Tochigi, được thành lập vào tháng 4 năm 2023 và hiện đang bước sang năm học thứ ba. Trước khi tái sinh như một ngôi trường mới, trường có tên là Học viện nữ sinh Utsunomiya Kaisei, một “trường nữ sinh danh giá” yên tĩnh ở ngoại ô Utsunomiya. Tuy nhiên, giống như nhiều thành phố khác ở Nhật Bản, Utsunomiya đã phải đối mặt với tình trạng sụt giảm tuyển sinh do tỷ lệ sinh thấp và sự thay đổi của xã hội, khiến việc quản lý trường rơi vào khủng hoảng và buộc phải có những cải cách lớn.

Vào thời điểm đó, hiệu trưởng hiện tại, Kazuki Onoda—xuất thân từ khu vực tư nhân và khi đó là hiệu phó—đã đi đầu trong việc tái hình dung ngôi trường. Ông dẫn dắt quá trình chuyển đổi sang mô hình đồng giáo dục, đổi tên trường, và thiết kế một hệ thống giáo dục nhằm nuôi dưỡng những kỹ năng và phẩm chất thực sự cần thiết trong xã hội ngày nay. Tổ chức chủ quản, Học viện Utsunomiya Kaisei, có lịch sử 71 năm và đã đào tạo nhiều thế hệ học sinh như một trường truyền giáo Công giáo. Chính vì di sản đó, ban đầu đã có sự phản đối đối với việc đồng giáo dục cũng như việc đổi tên. Ngay cả trong đội ngũ giáo viên cũng không phải ai cũng đồng tình, một số người còn bày tỏ sự phản đối.

Tuy nhiên, ngày nay, những tiếng nói phản đối từ các cựu học sinh gần như đã biến mất và thay vào đó là những lời ủng hộ mạnh mẽ. Các giáo viên gắn bó lâu năm cũng đang hướng tới tương lai một cách tích cực. Sự thay đổi này đến từ việc mọi người nhận thấy ngôi trường đang tái định nghĩa nền giáo dục Nhật Bản và nghiêm túc hướng tới mục tiêu trở thành trường học số một của đất nước—và vì họ chứng kiến các học sinh, những người đồng cảm với tầm nhìn này và đã nhập học, đang phát triển mạnh mẽ trong cuộc sống học đường.

Sứ mệnh cốt lõi của trường là “nuôi dưỡng những người kiến tạo sự thay đổi, những người tạo ra giá trị mới và đóng góp cho xã hội.” Người kiến tạo sự thay đổi được định nghĩa là người nhận ra rằng “có điều gì đó không ổn,” hành động và lôi cuốn những người xung quanh cùng tham gia. Để trở thành người kiến tạo sự thay đổi, học sinh được kỳ vọng phát triển năm phẩm chất và năng lực thiết yếu trước khi tốt nghiệp, được nêu trong chính sách tốt nghiệp của trường: “khả năng phát triển và sáng tạo,” “sự đồng cảm và hợp tác,” “khả năng phát hiện và giải quyết vấn đề,” “khả năng phục hồi,” và “siêu nhận thức.” Trong kỷ nguyên sắp tới, khi AI và công nghệ tiến triển với tốc độ nhanh chóng và toàn cầu hóa ngày càng phức tạp, sẽ không còn những câu trả lời tuyệt đối. Với những học sinh sống trong xã hội đó, tiêu chuẩn cũ của “thành công”—vào một trường đại học danh tiếng và có một công việc ổn định tại tập đoàn lớn—đã sụp đổ ở Nhật Bản từ hai thế hệ trước. Ngày nay, thành công có nghĩa là có câu trả lời thỏa mãn cho cuộc đời mình và có thể hợp tác với người khác để tạo ra giá trị mới. Với suy nghĩ đó, khái niệm “người kiến tạo sự thay đổi” và năm chính sách tốt nghiệp đã được thiết kế.

Để nuôi dưỡng năm phẩm chất này, Hoshinomori đã thiết lập chính sách chương trình giảng dạy gọi là “Phương pháp Hoshinomori.” Các phương pháp học bao gồm học tập dựa trên nghiên cứu, giáo dục toàn cầu và việc sử dụng AI cũng như các công cụ kỹ thuật số. Các lớp học theo kiểu giảng bài truyền thống, nơi mọi người ngồi thẳng và chép bài, hầu như không tồn tại; thay vào đó, các tiết học diễn ra như các nhóm làm việc theo dự án xoay quanh câu hỏi. Hơn nữa, để khuyến khích học sinh suy nghĩ độc lập và hành động có trách nhiệm, trường không có nội quy hay đồng phục. Khi một học sinh có mối quan tâm, đam mê hoặc vấn đề muốn giải quyết, các thầy cô luôn hết lòng hỗ trợ, đồng hành và cổ vũ. Một số học sinh thậm chí đã tự khởi nghiệp bằng kỹ năng của mình, trình bày ý tưởng tại tòa thị chính để phục hồi khu vực, tự gây quỹ để tham gia tình nguyện ở các vùng bị thiên tai, hoặc theo đuổi giấc mơ trở thành tay đua F1 bằng cách thi đấu ở các giải đua quốc tế hạng trẻ. Ra ngoài trường, hợp tác với người lớn, giành giải thưởng lớn trong các cuộc thi kinh doanh—đó là những điều diễn ra hàng ngày ở đây.

Cách đây khoảng 25 năm, một học sinh như vậy có thể đã bị coi là khác thường. Nhưng ngày nay Hoshinomori thu hút một nhóm đa dạng những “ngôi sao” bị cuốn hút bởi bầu không khí tự do của trường, những người truyền cảm hứng cho nhau. Khát vọng và thử thách của họ được môi trường học đường hỗ trợ hết mình, và điều này dường như đã tạo ra một vòng tuần hoàn tích cực: bầu không khí thu hút học sinh, học sinh truyền cảm hứng cho nhau, trường học hỗ trợ họ, và sự hỗ trợ đó lại củng cố thêm bầu không khí.

Tầm nhìn 10 năm của Hoshinomori là “đi đầu trong một kỷ nguyên giáo dục mới.” Khi xã hội và giáo dục tiếp tục thay đổi, Hoshinomori dự định chạy ở tuyến đầu—và trở thành người dẫn đầu trong việc biến đổi giáo dục Nhật Bản. Đó là tinh thần đằng sau tầm nhìn này. Ngôi trường này luôn luôn, và sẽ luôn luôn, là nơi đón nhận thách thức của “những cách học mới.” Giáo dục không thể đo lường bằng một chỉ số duy nhất. Năm năm, mười năm, ba mươi năm nữa—kết quả thực sự nằm ở cách các học sinh tốt nghiệp sống cuộc đời của mình và Nhật Bản sẽ như thế nào. Trong cuộc sống hàng ngày ở trường, chúng tôi cảm nhận sâu sắc rằng việc đo lường thành công là rất khó. Tuy nhiên, nhờ những nỗ lực này, sự công nhận đang dần lan rộng: số lượng tuyển sinh năm tới dự kiến sẽ tăng gấp đôi ở trung học cơ sở và tăng khoảng 1,7 lần ở trung học phổ thông. Nếu bài viết này giúp bạn cảm nhận dù chỉ một chút khả năng của những hình thức học tập mới, chúng tôi sẽ vô cùng biết ơn.