自由な気分と「意識の冒険」の30年

English /
한국어 /
Español /
Українська

Thirty Years of a Free Spirit and the Adventure of Consciousness

Yuriko Takahashi (Interviewer: Masato Tahara)

—— Yuriko Takahashi, Owner of Nawa Prasad in Nishiogikubo, Gazes at the “Nice Time” Beyond the Chaos

The bookshop Nawa Prasad, on the third floor of “Hobbit Village” in Nishiogikubo. This place has a fifty-year history. At first there was a publisher called Prasad Publishing, which put out cutting-edge books such as Yasashii Kakumei (The Gentle Revolution). After that, Tadato Makita (Kikori) opened Prasad Bookshop, and thirty-two years ago the current proprietor, Yuriko Takahashi, took it over and renamed it Nawa Prasad. In this place where many “odd people” and seekers have crossed paths, what is the “free spirit” Yuriko has cherished? And in the coming age, as AI rises, how will books and places change? Equal’s editor-in-chief, Masato Tahara, asked her about it.

What Is a “Free Spirit” Not Tossed About by Social Problems?

At the start of the interview, the keyword Yuriko raised was “a free spirit.” Ours is an age in which we tend to be tossed about by harsh social problems—war, poverty, and the like. But the “freedom” Yuriko speaks of lies on a more fundamental level, a little apart from such social contexts.

It is, she says, a sense of probing the secret of life—”why was I born,” “why am I alive”—and of blessing that secret together. Yuriko was struck, she says, by a scene in the film No Man’s Land, which depicted the civil war in the former Yugoslavia, in which soldiers resting in a trench leisurely gossip, “Sounds like things are rough in Rwanda.”

No matter how harsh the situation, there is always a moment of sudden relief, of gossip, of laughing together with someone. Finding “today’s discovery” and sharing it with someone. With humor and kindness, increasing the “nice time.” That is the substance of the “free spirit” Yuriko wants to convey through this bookshop.

Hobbit Village as a Base for the “Adventure of Consciousness”

“Hobbit Village,” which houses Nawa Prasad, is not a mere commercial facility. It has continued to be a place themed on the “adventure of consciousness.”

From the 1980s into the ’90s, it had ties to key figures of the spiritual world and social change—through a pop-up bookshop, it was involved with Shinichi Yoshifuku, who introduced transpersonal psychology to Japan, and with the Japan tour of Thich Nhat Hanh, called the father of mindfulness.

At the time, many people gathered seeking the “adventure of consciousness,” and at times radical therapies and workshops were held. Having passed through such a fervent era, Yuriko has felt that this place is soil where seeds were sown for exploring the “transformation of consciousness” and “possibility.” This place, to which diverse people and people who had slipped out of society came, was also a kind of training ground for human beings.

Through the Practice of “Being Kind to People”

Over the span of thirty years, a great change came to Yuriko herself. There was a time, she says, when she judged “I dislike this type of person,” or got “spooked” by overly idiosyncratic visitors.

But meeting the teachings of Buddhism, and realizing that, alongside “awakening to truth (that nothing exists independently),” “being kind to people” is an important pillar, changed her awareness. It is not being clingingly kind, but, above all, talking with people and cherishing each single encounter.

“Plenty of odd people came, but when you do it enough, you get used to it,” Yuriko laughs. Likes and dislikes remain, but there is no longer a need to show them openly, and she has come to find adventure and enjoyment within the small conversations of daily life.

The Coming of the AI Era and the Redefined Role of the “Bookshop”

The topic turned also to how to face the coming age, especially AI (artificial intelligence). Yuriko says that with the appearance of the internet, the experience of COVID, and the appearance of AI, books have stopped selling. Thinking the role of the bookshop might be over, she decided to retire as proprietor in the spring of 2026. Just then, Tahara—who visited for the promotion of The Regeneration of the Forest Is Our Regeneration—gave her hope by the way he works at the cutting edge of AI while still trying to publish paper books.

With the spread of AI, the social structures and roles up to now may break down once. But that is also a chance for “redefinition.” For example, if AI enters meetings and supports consensus-building, including dissenting opinions, perhaps the emotional confrontations and one-upmanship of human relations will dissolve.

When that happens, the role of books and bookshops will also change. Explanatory books that break information down in an easy-to-understand way will be replaced by AI, and human beings may come to read denser, deeper books together with AI as a tutor. Or there may come to be a need for “terakoya” or “dōjō”-like places where people struggle together to read difficult books and form collective intelligence. That may be the figure of Hobbit Village School revived in the present day.

Between Collapse and Rebirth, Passing the Baton

The times have changed greatly, and the old ways no longer work. Yet Yuriko even feels this change as “refreshing.”

When old things end, in the vacated space something new begins. Tahara met Yuriko, felt the charm of this place, and decided to take over the bookshop. The history and wisdom that flowed into Nawa Prasad will, in a changed form, be handed down to the next generation. In fact, a younger generation is taking an interest in this place and beginning to blow in a new wind.

“Since we were, after all, born human, let’s do it joyfully,” Yuriko says. The light-footed state of mind she reached after thirty years of adventure feels, to us who live in the chaotic times to come, like a single flame.

(Interviewer: Masato Tahara)

Yuriko Takahashi

Born in Nishiogikubo, Tokyo. Since 1994, she has presided over Nawa Prasad (bookshop) + Hobbit Village School. Author of several translated works. Favorite things: sky, clouds, leaf veins, flowers, charcoal fire, things beyond human wisdom, and cooking. After thirty-two years as a bookshop proprietor, she has come to understand the strangeness, the poignancy, and the goodness of human beings—the beings that were once the greatest mystery to her. So glad about that!!

---

자유로운 기분과 의식의 모험의 30년

다카하시 유리코（인터뷰어: 다하라 마사토）

─ 니시오기쿠보 나와 프라사드 점주 다카하시 유리코 씨가 바라보는, 혼돈의 끝의 “나이스 타임”

니시오기쿠보 “호빗토무라” 3층에 있는 서점, 나와 프라사드. 이 장소는 50년의 역사를 가집니다. 처음에는 프라사드 출판이라는 출판사가 있어서, 『야사시이 카쿠메이(다정한 혁명)』 등의 첨예적인 책을 출판하고 있었습니다. 그 후, 마키타 타다토(키코리)가 프라사드 서점을 열고, 32년 전에 현재의 점주 다카하시 유리코 씨가 나와 프라사드로 이름을 바꿔 이어 왔습니다. 많은 “이상한 사람”들과 탐구자들이 교차해 온 이 장소에서, 유리코 씨가 소중히 해 온 “자유로운 기분”이란 무엇인가. 그리고 AI가 대두하는 앞으로의 시대에, 책과 장은 어떻게 변해 갈 것인가. 이콜 편집장 다하라 마사토가 이야기를 들었습니다.

사회 문제에 휘둘리지 않는 “자유로운 기분”이란

인터뷰의 첫머리에, 유리코 씨가 꺼낸 키워드는 “자유로운 기분”이었습니다. 현대는 전쟁이나 빈곤 등, 가혹한 사회 문제에 우리가 휘둘리기 쉬운 시대입니다. 그러나 유리코 씨가 이야기하는 “자유”란, 그러한 사회적 문맥과는 조금 떨어진, 더 근원적인 차원에 있는 것입니다.

그것은, “왜 태어났는가”, “왜 살아 있는가”라는 생명의 비밀을 탐구하고, 그 비밀을 서로 축복하는 듯한 감각이라고 합니다. 유리코 씨는, 일찍이 유고의 내전을 그린 영화 『노 맨즈 랜드』 안에서, 참호에서 휴식 중인 병사들이 “르완다는 큰일인 것 같네”라며 한가롭게 소문 이야기를 하는 장면에 충격을 받았다고 합니다.

아무리 가혹한 상황 아래에서도, 문득 한숨 돌리는 순간이나, 소문 이야기나, 누군가와 웃는 순간은 반드시 있다. “오늘의 발견”을 찾아내고, 누군가와 공유하는 것. 유머와 다정함을 가지고 “나이스 타임”을 늘려 가는 것. 그것이, 유리코 씨가 이 서점을 통해 전하고 싶은 “자유로운 기분”의 내용입니다.

“의식의 모험”의 거점으로서의 호빗토무라

나와 프라사드가 들어 있는 “호빗토무라”는, 단순한 상업 시설이 아닙니다. 거기는, “의식의 모험”을 테마로 한 장으로 계속 존재해 왔습니다.

1980년대부터 90년대에 걸쳐, 트랜스퍼스널 심리학을 일본에 소개한 요시후쿠 신이치 씨나, 마인드풀니스의 아버지라고도 불리는 틱낫한의 일본 투어에 출장 서점으로 관여하여, 정신세계와 사회 변혁의 중요 인물들과 인연이 있었습니다.

당시는 “의식의 모험”을 찾아 많은 사람이 모였고, 때로는 과격한 세러피와 워크숍이 열리는 일도 있었습니다. 유리코 씨는, 그러한 열기 있는 시대를 거쳐, 이 장소가 “의식의 변용”과 “가능성”을 탐구하기 위한 씨앗이 뿌려진 토양임을 느껴 왔습니다. 다양한 사람들, 사회로부터 비어져 나온 사람들이 찾아오는 이 장소는, 일종의 인간의 수행의 장이기도 했던 것입니다.

“사람에게 다정하게 한다”는 수행을 거쳐

30년이라는 세월 속에서, 유리코 씨 자신에게도 큰 변화가 있었습니다. 한때는 “이 타입의 사람은 싫다”고 판단하거나, 개성이 너무 강한 방문자에게 “겁먹어” 있던 시기도 있었다고 합니다.

그러나, 불교의 가르침을 만나, “진리를 깨닫는(어떤 것도 독립된 존재는 없다)” 것과 나란히 “사람에게 다정하게 한다”는 것이 중요한 기둥임을 깨달은 것으로, 의식이 바뀌었습니다. 그것은 끈적끈적하게 친절히 하는 것이 아니라, 어쨌든 사람과 이야기하고, 한 번 한 번의 만남을 소중히 하는 것.

“이상한 사람도 잔뜩 왔지만, 수를 거듭하니 익숙해진다”고 유리코 씨는 웃습니다. 좋고 싫음은 있어도, 그것을 노골적으로 드러낼 필요는 없어지고, 일상의 자그마한 대화 속에서 모험과 즐거움을 찾아낼 수 있게 된 것입니다.

AI 시대의 도래와, 재정의되는 “서점”의 역할

화제는, 앞으로의 시대, 특히 AI(인공지능)와의 마주함에도 미쳤습니다. 유리코 씨는, 인터넷이 등장하고, 코로나를 경험하고, AI가 등장한 것으로, 책이 팔리지 않게 되었다고 말합니다. 서점의 역할이 끝난 것이 아닌가 생각하여, 2026년 봄에 점주를 은퇴하기로 결정했습니다. 그런 차에, 『숲의 재생은 우리의 재생』의 프로모션으로 방문한 다하라가, AI의 최첨단에 임하면서도, 종이책을 출판해 가려 하고 있는 것에 희망을 느꼈다고 합니다.

AI가 보급됨으로써, 지금까지의 사회 구조와 역할은 한 번 무너질지도 모릅니다. 그러나, 그것은 “재정의”의 기회이기도 합니다. 예를 들어, AI가 회의에 들어가, 반대 의견도 포함하여 합의 형성(컨센서스)을 지원해 주게 되면, 인간관계의 감정적 대립과 마운팅이 해소될지도 모릅니다.

그렇게 되면, 책과 서점의 역할도 변합니다. 이해하기 쉽게 정보를 잘게 부수는 해설서는 AI로 대체되고, 인간은 더 농밀하고 깊은 책을, AI라는 튜터와 함께 읽어 풀어 가게 될지도 모릅니다. 혹은, 어려운 책을 모두가 악전고투하며 읽고, 집합지를 형성하는 “테라코야”와 “도장” 같은 장이 필요해질지도 모릅니다. 그것은, 호빗토무라 학교가 현대에 부활하는 모습일지도 모릅니다.

붕괴와 재생의 틈에서, 바통을 잇는다

시대는 크게 변하고, 일찍이의 방식이 통하지 않게 되어 있습니다. 그러나, 유리코 씨는 그 변화를 “상쾌하다”고까지 느끼고 있습니다.

낡은 것이 끝남으로써, 빈 공간에 새로운 무언가가 시작된다. 다하라는 유리코 씨를 만나, 이 장소에 매력을 느껴 서점을 이어받기로 했습니다. 나와 프라사드에 흘러 온 역사와 지혜는, 모습을 바꾸어 다음 세대로 계승되어 갈 것입니다. 실제로, 젊은 세대가 이 장소에 흥미를 가지고, 새로운 바람을 불어넣기 시작했다고 합니다.

“모처럼 인간으로 태어났으니, 즐겁게 하자”고 유리코 씨는 말합니다. 30년의 모험을 거쳐 다다른 그 가벼운 경지는, 앞으로의 혼돈의 시대를 사는 우리에게, 하나의 등불처럼 느껴집니다.

(인터뷰어: 다하라 마사토)

다카하시 유리코

도쿄 니시오기쿠보 출생. 1994년부터 나와 프라사드（서점）＋호빗토무라 학교를 주재. 번역서 수 권 있음. 좋아하는 것은 하늘·구름·잎맥·꽃·숯불·인지를 초월한 것·요리. 서점 점주 32년으로, 가장 수수께끼였던 인간의 우스꽝스러움·애달픔·좋음을 알게 되었습니다, 다행입니다!!

---

Treinta años de un ánimo libre y la aventura de la conciencia

Yuriko Takahashi (Entrevistador: Masato Tahara)

—— Yuriko Takahashi, propietaria de Nawa Prasad en Nishiogikubo, contempla el “Nice Time” más allá del caos

La librería Nawa Prasad, en la tercera planta de la “Aldea Hobbit”, en Nishiogikubo. Este lugar tiene cincuenta años de historia. Al principio había una editorial llamada Prasad Publishing, que sacaba libros de vanguardia como Yasashii Kakumei (La revolución amable). Después, Tadato Makita (Kikori) abrió la librería Prasad, y hace treinta y dos años la propietaria actual, Yuriko Takahashi, la tomó y la rebautizó Nawa Prasad. En este lugar donde se han cruzado muchas “personas raras” y buscadores, ¿qué es el “ánimo libre” que Yuriko ha atesorado? Y en la era que viene, con el auge de la IA, ¿cómo cambiarán los libros y los lugares? El editor jefe de Equal, Masato Tahara, se lo preguntó.

¿Qué es un “ánimo libre” que no se deja zarandear por los problemas sociales?

Al comienzo de la entrevista, la palabra clave que planteó Yuriko fue “un ánimo libre”. La nuestra es una era en la que tendemos a dejarnos zarandear por duros problemas sociales —guerra, pobreza y demás—. Pero la “libertad” de la que habla Yuriko se halla en un nivel más fundamental, un poco apartado de tales contextos sociales.

Es, dice, la sensación de sondear el secreto de la vida —”por qué nací”, “por qué estoy vivo”— y de bendecir juntos ese secreto. Yuriko quedó impactada, cuenta, por una escena de la película No Man’s Land, que retrataba la guerra civil en la antigua Yugoslavia, en la que unos soldados que descansaban en una trinchera chismorrean tranquilamente: “Parece que las cosas están feas en Ruanda”.

Por dura que sea la situación, siempre hay un momento de súbito alivio, de chisme, de reír junto a alguien. Encontrar “el descubrimiento de hoy” y compartirlo con alguien. Con humor y amabilidad, aumentar el “nice time” (buen rato). Esa es la sustancia del “ánimo libre” que Yuriko quiere transmitir a través de esta librería.

La Aldea Hobbit como base de la “aventura de la conciencia”

La “Aldea Hobbit”, que alberga Nawa Prasad, no es una mera instalación comercial. Ha seguido siendo un lugar con el tema de la “aventura de la conciencia”.

Desde los años ochenta hasta los noventa, tuvo vínculos con figuras clave del mundo espiritual y del cambio social: a través de una librería itinerante, se relacionó con Shinichi Yoshifuku, que introdujo la psicología transpersonal en Japón, y con la gira japonesa de Thich Nhat Hanh, llamado el padre del mindfulness.

En aquel tiempo, mucha gente se reunía buscando la “aventura de la conciencia”, y a veces se realizaban terapias y talleres radicales. Tras atravesar esa era de fervor, Yuriko ha sentido que este lugar es un suelo donde se sembraron semillas para explorar la “transformación de la conciencia” y la “posibilidad”. Este lugar, al que venían personas diversas y personas que se habían salido de la sociedad, era también una especie de campo de entrenamiento para los seres humanos.

A través de la práctica de “ser amable con la gente”

A lo largo de treinta años, llegó un gran cambio a la propia Yuriko. Hubo un tiempo, cuenta, en que juzgaba “este tipo de persona no me gusta”, o se “asustaba” ante visitantes demasiado peculiares.

Pero el encuentro con las enseñanzas del budismo, y darse cuenta de que, junto al “despertar a la verdad (que nada existe de forma independiente)”, “ser amable con la gente” es un pilar importante, cambió su conciencia. No es ser amable de forma pegajosa, sino, ante todo, hablar con la gente y atesorar cada encuentro.

“Vino un montón de gente rara, pero cuando lo haces bastante, te acostumbras”, ríe Yuriko. Los gustos y disgustos permanecen, pero ya no hace falta mostrarlos abiertamente, y ha llegado a encontrar aventura y disfrute dentro de las pequeñas conversaciones de la vida diaria.

La llegada de la era de la IA y el redefinido papel de la “librería”

El tema llegó también a cómo afrontar la era que viene, en especial la IA (inteligencia artificial). Yuriko dice que, con la aparición de internet, la experiencia del COVID y la aparición de la IA, los libros han dejado de venderse. Pensando que quizá el papel de la librería había terminado, decidió jubilarse como propietaria en la primavera de 2026. Justo entonces, Tahara —que la visitó para la promoción de La regeneración del bosque es nuestra regeneración— le dio esperanza por el modo en que trabaja en la vanguardia de la IA mientras sigue tratando de publicar libros en papel.

Con la difusión de la IA, las estructuras y los papeles sociales de hasta ahora quizá se rompan una vez. Pero eso es también una oportunidad de “redefinición”. Por ejemplo, si la IA entra en las reuniones y apoya la construcción de consensos, incluidas las opiniones discrepantes, quizá se disuelvan las confrontaciones emocionales y las disputas de superioridad de las relaciones humanas.

Cuando eso ocurra, también cambiará el papel de los libros y las librerías. Los libros explicativos que desmenuzan la información de forma fácil de entender serán reemplazados por la IA, y los seres humanos quizá lleguen a leer libros más densos y profundos junto con la IA como tutora. O quizá llegue a hacer falta lugares al estilo de los “terakoya” o los “dōjō”, donde la gente lucha junta por leer libros difíciles y forma inteligencia colectiva. Esa puede ser la figura de la Escuela de la Aldea Hobbit revivida en el presente.

Entre el derrumbe y el renacimiento, pasando el relevo

Los tiempos han cambiado mucho, y las viejas maneras ya no funcionan. Sin embargo, Yuriko siente ese cambio incluso como “refrescante”.

Cuando las cosas viejas terminan, en el espacio que queda vacío comienza algo nuevo. Tahara conoció a Yuriko, sintió el encanto de este lugar y decidió tomar la librería. La historia y la sabiduría que fluyeron hacia Nawa Prasad serán, en una forma cambiada, transmitidas a la próxima generación. De hecho, una generación más joven se interesa por este lugar y empieza a soplar un viento nuevo.

“Ya que nacimos humanos, al fin y al cabo, hagámoslo con alegría”, dice Yuriko. El estado de ánimo liviano al que llegó tras treinta años de aventura se siente, para quienes vivimos los tiempos caóticos que vienen, como una sola llama.

(Entrevistador: Masato Tahara)

Yuriko Takahashi

Nacida en Nishiogikubo, Tokio. Desde 1994, dirige Nawa Prasad (librería) + Escuela de la Aldea Hobbit. Autora de varias obras traducidas. Sus cosas favoritas: el cielo, las nubes, las nervaduras de las hojas, las flores, el fuego de carbón, las cosas que superan la sabiduría humana y la cocina. Tras treinta y dos años como propietaria de librería, ha llegado a comprender la rareza, la ternura y la bondad de los seres humanos —que antes eran el mayor misterio para ella—. ¡¡Qué alegría!!

---

Вільний настрій і 30 років пригод свідомості

Юріко Такахасі (Інтерв’юер: Масато Тахара)

── Що бачить власниця книгарні Нава Прасад у Нісі-Огікубо, пані Юріко Такахасі: “приємний час” за межею хаосу

Книгарня Нава Прасад на третьому поверсі “Хоббіт-мура” в Нісі-Огікубо. Це місце має 50-річну історію. Спочатку було видавництво “Прасад”, яке видавало радикальні книги, такі як “Ніжна революція”. Потім Тадато Маківа (пан Кікорі) відкрив книгарню Прасад, а 32 роки тому її прийняла нинішня власниця, пані Юріко Такахасі, перейменувавши на “Нава Прасад”. Що ж є тим “вільним настроєм”, який пані Юріко плекала в цьому місці, де перетиналися численні “дивні люди” та шукачі? І як змінюватимуться книги та простори в епоху, що настає з підйомом ШІ? Розпитував її головний редактор журналу “Equal” Масато Тахара.

Що таке “вільний настрій”, не залежний від соціальних проблем

На початку інтерв’ю пані Юріко назвала ключове слово “вільний настрій”. Сучасність — це епоха, коли нас легко змітають жорсткі суспільні проблеми, як війна та бідність. Однак “свобода”, про яку говорить пані Юріко, перебуває на дещо віддаленішому, більш первинному рівні від такого соціального контексту.

Це, як вона каже, відчуття дослідження таємниці життя — “чому я народилася”, “чому я живу” — і взаємного благословення цієї таємниці. Пані Юріко колись була вражена сценою у фільмі No Man’s Land про югославську громадянську війну, де солдати, які відпочивають у траншеях, спокійно обговорюють чутки: “Кажуть, в Руанді жахливо”.

Хоч би якою тяжкою була ситуація, обов’язково є моменти раптового полегшення, плітки, моменти сміху з кимось. Знайти “відкриття дня” і поділитися ним. З гумором і добротою збільшувати кількість “приємних годин” (nice time). Саме це і є змістом “вільного настрою”, який пані Юріко хоче передавати через цю книгарню.

Хоббіт-мура як осередок “пригод свідомості”

“Хоббіт-мура”, де розташована Нава Прасад, — не просто комерційний об’єкт. Це місце завжди залишалося простором з темою “пригод свідомості”.

З 1980-х до 1990-х років вони мали відношення до японського туру Шінічі Йоситоку, який познайомив Японію з трансперсональною психологією, та Тіт Нат Гана, званого батьком майндфулнес, виходячи на ці події з виїзною книгарнею, маючи зв’язки з ключовими постатями духовного світу та соціальних трансформацій.

У ті часи в пошуках “пригод свідомості” збиралося багато людей, часом проводилися радикальні терапевтичні сесії та воркшопи. Пройшовши крізь цю гарячу епоху, пані Юріко відчула, що це місце — ґрунт, в який посіяно насіння для дослідження “трансформації свідомості” та “можливостей”. Місце, куди приходять різноманітні люди, ті, що випали з суспільства, було певним різновидом духовної практики людства.

Через “практику бути добрим до людей”

У ході 30 років і в самій пані Юріко відбулися великі зміни. Вона каже, що колись був період, коли вона судила “цей тип людей мені не подобається” або “лякалася” відвідувачів з надто яскравою індивідуальністю.

Однак, зустрівшись із вченням буддизму, вона усвідомила, що поряд із “просвітленням до істини (нічого не існує незалежно)” важливим стовпом є “бути добрим до людей”, і її свідомість змінилася. Це не липка добрість, а просто розмовляти з людьми, цінувати кожну зустріч окремо.

“Багато дивних людей приходило, але коли набереш досвіду, звикаєш”, — сміється пані Юріко. Хоч і є вподобання та неприйняття, відпала потреба виявляти їх відверто, і вона навчилася знаходити пригоди й радість у щоденних маленьких розмовах.

Настання епохи ШІ та переосмислення ролі “книгарні”

Розмова торкнулася й того, як зустрічати майбутню епоху, особливо ШІ (штучний інтелект). Пані Юріко каже, що з появою інтернету, пережитою пандемією і появою ШІ книги стали продаватися гірше. Подумавши, що роль книгарні скінчилася, вона вирішила навесні 2026 року піти з посади власниці. У цей момент Тахара, який приїхав з промокампанією “Відновлення лісу — це наше відновлення”, і який, працюючи на передовій ШІ, прагне видавати паперові книги, дав їй надію.

З поширенням ШІ існуючі соціальні структури та ролі можуть одного разу зруйнуватися. Однак це і шанс на “перевизначення”. Наприклад, якщо ШІ увійде в наради й підтримуватиме формування консенсусу, включно з протилежними думками, можливо, емоційні протистояння та “монтінг” у людських стосунках зникнуть.

Тоді зміняться й ролі книг і книгарень. Пояснювальні книги, що подрібнюють інформацію в зрозумілий вигляд, замінить ШІ, а люди читатимуть глибокі та насичені книги разом із ШІ як тьютором. Або стане потрібен простір, як “теракоя” чи “додзьо”, де люди разом, важко, читатимуть складні книги й формуватимуть колективну мудрість. Це може бути сучасним відродженням школи Хоббіт-мура.

Між руйнуванням і відродженням — передати естафету

Часи сильно змінилися, минулі методи більше не працюють. Однак пані Юріко відчуває цю зміну навіть як “свіжість”.

Коли закінчуються старі речі, у звільненому просторі починається щось нове. Тахара, зустрівшись із пані Юріко й відчувши привабливість цього місця, вирішив прийняти книгарню. Історія та мудрість, що текли в Наві Прасаді, перейдуть до наступного покоління в зміненій формі. Насправді, молоде покоління вже цікавиться цим місцем і починає вдихати в нього новий вітер.

“Раз уже народилися людьми, давайте робити це з радістю”, — каже пані Юріко. Це легке поле, до якого вона дійшла через 30 років пригод, для нас, хто житиме в майбутню епоху хаосу, відчувається як один із вогників.

(Інтерв’юер: Масато Тахара)

Юріко Такахасі

Народилася в Нісі-Огікубо, Токіо. З 1994 року керує Нава Прасад (книгарня) + школою Хоббіт-мура. Має кілька перекладних книг. Улюблені речі: небо, хмари, листкові прожилки, квіти, жар вугілля, речі, що виходять за межі людського розуміння, та кулінарія. За 32 роки роботи власницею книгарні зрозуміла дивацтво, зворушливість і гарні риси людей — які раніше були для неї найбільшою загадкою. Так добре!!